它静静的躺在延绵起伏的山里，环护四周的流水从它门前蜿蜒而过。那门、亭、望柱、石像生、龙凤门、桥、享殿、宝城和宝顶，错落有致，尊卑有序。掩映于山水之间，如同“天设地造”，形成建筑艺术和环境美学相结合的天才杰作—明显陵。
明显陵原始建筑和环境风貌保存完好，建筑规模宏大，陵寝结构独特，文化内涵丰厚，堪称中国帝陵的璀璨明珠。其陵寝建筑中金瓶形的外罗城、九曲回环的御河、龙鳞神道、琼花双龙琉璃影壁和内外明塘等都是明陵中仅见的孤例
明显陵新、旧两座红门不在同一时期修建，但建置实用都有相同的作用。新红门建在神路中轴线偏东南的位置，东靠纯德山，西临外明塘，依山傍水，两侧与外罗城墙相连。旧红门东西两侧建围墙与东西砂山和外罗城相连，形成一道封闭区域，使陵区戒备森严，以达到庄严肃穆的氛围
显陵的规划布局与睿宗和世宗笃信道教有关，按风水意向设计了内、外明塘。“明塘”取“明堂”谐音，明堂是风水理论中的重要概念，原意为陵区内部开阔的空地，靠近核心“穴”的，为内明堂，不宜太宽阔，可“藏风聚气”；靠近外围的，为外明堂，要宽阔而忌狭窄，以为长久发展之计。内明堂的位置在棱恩门前，在较为开阔的广场中凡设置一池塘，《兴都志》与《承天大志》记载均称作“内明塘”
明显陵作为独立的陵区，在陵区周围建有高墙，与陵宫区围墙相对，分别称为内罗城和外罗城。内罗城是陵区重神秘的地方，取“前方后圆”和“前朝后寝”的平面布局。整个院落反映了中国古代“天圆地方”的哲学思想。外罗城顺山势起伏，避免了建筑外在的生硬感，其修建主要是加强陵园的防护及帝制社会集权的体现
神道中间青石铺就，象征着龙脊，两边以卵石镶边，象征着龙鳞。显陵神道从敕谕碑到祾恩门，呈蜿蜒形，全长1600米。是明代帝陵中独有的整体保留神路“龙鳞”做法的陵寝。中间铺筑石板谓之“龙脊”，两侧以鹅卵石填充，谓之“龙鳞”，外边再以牙子石收束，总称为“龙鳞神道”
九曲御河，以其形式明确结合风水意向的“弯曲有形”，被当地称为“九曲河”，是显陵陵区的主要排水设施。虽然明代各陵都非常重视陵区的排水、泄洪，开挖或利用天然河流形成御沟，然而显陵御沟以其排水体系之完善、体现风水理论之完美，与前七陵形成显著的区别，成为显陵文物特色和旅游资源中的重要内容
明显陵陵恩门内外两侧设置有“八字”形的琉璃影壁，既独特又精美，为明代各帝陵所无。正面为琼花图案，背面为双龙图案，有藏龙卧虎之意。这种影壁除了具有很重要的装饰作用之外，可增添大门的气势
御制睿功圣德碑亭为重檐歇山式建筑，里面立着“御制睿功圣德碑”。碑文为嘉靖皇帝亲笔撰写。碑首有4条高浮首尾交盘，头部下垂的蛟龙，碑跌是一个昂首远眺的大龟，龟下有长方形的石台，石台上刻着水波旋流，它雕刻精细，纹理通畅，形象逼真，充分展示了我国古代劳动人民的聪明才智
