南屏山导游地图
收集整理时间：2015-12-30
来源：安徽南屏山景区
黟县南屏村门票价格：收集整理时间2015-08-08
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亲子票1大1小43元 预定价38元(7.1-8.31)
安徽宏村+南屏门票147元 预定价116元
宏村+南屏景区亲子套票1大1小221元 预定价116元
门票说明：
①1.2米以下儿童免票，安徽省70周岁以上老人持身份证或老年证免费，新闻出版总署的记者免费，残疾证1—4级免费
②1.2米—1.4米之间儿童，60周岁以上老人持身份证或老年证，残疾证5—8级凭有效证件，学生凭学生证，军人凭有效证件，22元/人
③门票含以下内容：抱一书屋、冰凌阁、奎光堂、叙秩堂、慎思堂、南薰别墅、敦睦堂、菊豆药铺、步步高升巷、三元井、万松林等
黟县南屏村开放时间：7:00—17:30
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黟县南屏村交通指南：
黟县南屏村地址：安徽省黄山市黟县碧阳镇南屏村
黟县南屏村自驾车路线：
上海出发：走沪杭高速公路到达杭州—黄山（屯溪）—休宁县—沿218省道到达黟县—沿环城高速路到达宏村—沿县道029—南屏景区。
合肥汤口出发：走S103到达黄山市—沿宏儒公路到达宏村—县城—沿S218省道进入县道029，行驶大约2000米看到南屏景区交通提示牌。
黟县南屏村乘车路线：
黄山市火车站、汽车站、机场出发，距离景区62公里。黄山市大巴到黟县县城汽车站（20分钟一班），县城汽车站——南屏景区（20分钟一班）
汤口镇汽车站出发，距离景区48公里。汤口——黟县的巴士（上午两班，下午一班），黟县——南屏景区的巴士（20分钟一班）
乘坐出租车到南屏景区。
黟县南屏村简介：
南屏村位于安徽黟县城西南四公里处，因村南有尤如屏障的南屏山而得名。这个规模宏大的古村庄始建于元、明年间，聚居着叶、程、李诸姓家庭的上千号人口，至今仍较好地保存着8幢代表着宗族势力的古祠堂，并依序排列在一条约200米长的轴线上。宗祠规模宏大，家祠小巧玲珑，组成了一个全国罕见的古祠堂建筑群，是现代人了解中国封建宗法制度的博物馆。同时这个村的300多幢明清民居古建筑，沿着72条巷弄分布排列，组成了一个如迷宫似的飘荡。不要说古祠堂、古民居，单就这些层层叠叠、回还往复的巷弄，就要迷倒无数游人。
南屏，位于安徽省黟县西南，是一座有千年历史、规模宏大的古村落，因《菊豆》、《卧虎藏龙》等多部著名影片在此拍摄，被称为中国影视村。全村有近三百多座明清古建筑，村中有36眼井，72条巷，从村头到村尾二百多米的一条中轴线上，至今保留这八个大小祠堂，这种祠堂群在全省也是仅此一家。
自元朝末年叶姓从祁门白马山迁来后，村庄迅速扩展，明代已形成叶、程、李三大宗族齐聚分治的格局。特别是清代中叶以后，由于三大姓之间的相互攀比，竞争进取，促使南屏村步入鼎盛时期。全村一千多人丁，却有36眼水井，72条古巷，300多幢明清古民居。且村中至今仍保存有相当规模的宗祠、支祠和家祠，被游客誉为“中国古祠堂建筑博物馆”。
南屏最具特色的建筑应属祠堂群。“邑俗旧重宗法，姓各有祠，支分派别，复为支祠。”南屏至今还保留着8座祠堂，大多坐落在村前横店街长约200米的一条中轴线上。其中有属于全族所有的“宗祠”，也有属于某一分支所有的“支祠”，还有属于一家或几家所有的“家祠”。宗祠规模宏伟，家祠小巧玲珑，形成一个风格古雅颇具神秘色彩的祠堂群。
位于南屏村心的叶氏宗祠“叙秩堂”，始建于明成化年间，坐东朝西，占地近2000平方米。当年大门上端挂有“钦点翰林”、“钦赐翰林”、“钦取知县”等金字匾额，门联为：“石林派衍家声远，武水澜回气象新”。大门两侧有一对用黟县青石精雕细刻的石鼓，非常威严。一进大门，就见有80根硕大的木柱支撑着这座宏伟的建筑，柱子上挂着“石林派衍家声远，武水澜回气象新”等木制对联。横枋上悬有“贡元”、“进士”、“经魁”和“松筠操节”、“津逮后生”等功名、褒奖之类的横匾。祠堂共由80根粗大的圆柱支撑，分上、中、下三进大厅。大厅为享堂，中厅为祀堂，下厅是吹鼓奏乐之地，也可搭台演戏。中厅为礼堂，是举行祭祀仪式的大厅，上厅为享堂，楼上放置本族的祖宗牌位。中厅和上厅可容纳数百人举行仪式。序秩堂大门以往只在重大节庆才开，平时走边门进出。其大门的高度比其余7座祠堂都要高，同姓的一切支祠、家祠均不可逾越。
序秩堂就是张艺谋拍摄电影《菊豆》的主要场地，至今仍保持着拍摄《菊豆》时的原貌。墙上张贴着《菊豆》剧照，祠堂中摆放着染布、晒布的台架、绞车、染池等，“老杨家染坊”的横匾也高悬在序秩堂大门上方，成了游人欣赏的佳景。
南屏村的支祠与家祠，大都因做官、发财者而建造。建于明弘治年间的叶奎光堂，是当年叶姓祭祀其四世祖叶圭公的会堂，现为县级重点保护文物。圭公名文圭，字天瑞，号南屏，明成化二年岁贡，曾任山西太原府岚县知县。李氏支祠则是祭祀晚清徽商巨贾李宗眉的。
祠堂建造高大、宽敞、华美、气派，与各宗族在祭祀上追求隆重的场面相适应，使人在它面前产生肃穆和敬畏之情。参加祭祀有严明的规定，包括与祭人员要穿戴与身份相应的衣冠，祭品的定式，等等。通过参加这种场面宏大、礼节繁多的仪式，可以增强族众对所在宗族的自豪感。有的家族还规定，年龄稍长之后的男孩子都要参加宗族内一些礼义和祭祀活动，让他们从小掌握做人得各种定的思维模式。祠堂实质上是一个家族精神教化的圣殿。
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