大阳山，屹立于苏州古城西部，绵延二十里，峰峦逶迤，青葱满目，自古为佛门胜地，寺庙林立，梵呗声传，一片清修世界，素有吴中普陀之誉。明代诗人吴宽、王稺登和藏书大家顾元庆都称阳山为吴之镇山。江苏大阳山国家森林公园于2009年2月获国家林业局批准成立，面积1029．8公顷。
大阳山国家森林公园文殊寺景区文殊寺始建于东晋年间，为高僧支遁所开创，依岩而构，重檐翼然，飞甍浮光，昔时有悬空寺之称。距今已1600余年，是阳山地区历史较古老的寺庙。
大阳山国家森林公园文殊寺景区景区内有明代古道、半山亭、文殊殿、浴日亭、四飞致爽、箭阙峰、凤凰寺等景点，历史悠久，底蕴深厚。自明以降，阳山文殊寺幽胜之景渐为文人雅士所钟，高启、王鏊、吴宽、王穉登诸文豪登临之余，文思泉涌，浩歌抒怀，犹玉石金声留载史册，令人遥思而神往。
大阳山国家森林公园文殊寺景区而今文殊寺重光焕彩，山门巍然，坊楼崇立，林荫四合，古道幽深，又集烧烤、滑草、山地车之现代旅游项目，当笑迎八方天下客，喜生四面善香缘。分为五大景区，文殊寺景区为森林公园东部景区，占地面积42．45公顷。
大阳山国家森林公园位于苏州高新区浒墅关开发区，西濒碧波万倾的太湖，东至阳山环路，南起太湖大道，北至兴贤路，距苏州市区10公里，主要山体包括鸡笼山、大荒山、凤凰山、观山、火烧山、青山、阳山等，公园总占地面积1029.8公顷，林地总面积912.8公顷，森林覆盖率88.64%，是苏州的“城市绿肺”。
大阳山国家森林公园属北亚热带湿润性季风气候区，雨量充沛，林木葱翠，四季鸟语花香。山峦从鸡笼山拔起，蜿蜒成十五峰峦、六岭、六坞和三涧四岩七处泉的绵绵青山。
大阳山国家森林公园的发展定位是坚持森林生态环境保护第一的原则，注重生物多样性的保护，在此基础上进行合理开发利用，形成以森林生态环境为主体，以森林生态游憩为特色，融合生态保护、休闲度假、生态科普教育等功能于一体的综合性森林公园，重点建设阳山森林生态康复区、树山生态园艺休闲区、鸡笼山森林保育体验区、大石山森林文化保护区、阳山森林培育观赏区等5大功能区，实施采石宕口废弃地生态恢复利用、树山生态村建设、林农复合经营、森林防火体系建设、森林文化资源保护性开发等5大项目建设。现已建立了护林防火中心、树山综合服务中心、阳山湾旅游酒店、环山以及上山景观通道等一批基础设施，初步具备了开展森林生态旅游的规模和条件，2008年接待游客人数达12万人次。
【文殊寺】
文殊寺，距今已有1600多年的历史，是苏州较早的佛教寺庙之一，是佛家文化与阳山文化的交融之所。整个文殊寺包含文殊寺广场，山门，天王殿，文殊殿，舍身台等诸多部分。
位于山脚的文殊寺广场拥有手印林，吴之镇，文殊牌坊等几个重要景点。
山门天王殿内中间供弥勒菩萨。弥勒菩萨像后供韦驮天。东西两旁供四大天王像。沿着明代古道向上到达文殊殿，它是文殊寺的主殿，供奉的是文殊菩萨，全称叫文殊师利，意思是妙德妙吉祥。
文殊殿前的山崖叫舍身台，过去有人喜欢西方极乐世界，在这里舍身跳下往生，所以取名叫舍身台。站在台上往下看，下面的石块好像鲤鱼跳龙门似的向上游，所以这里台下的山峰叫鲤鱼峰。
【摩崖石刻】
文殊寺自古就是人们喜欢探古访幽的好去处，寺旁的文殊岩壁立千仞，崖面如削，上面至今还留有五处前人的摩崖石刻，依次为明代的王鏊石刻、顾元庆石刻、夏禹锡石刻，清代的西白龙僧人石刻、民国的李根源石刻。
【浴日亭】
浴日亭，如其名，在这里清晨可以看东方太阳初升，傍晚可望太湖夕阳落照，景色非常壮观。明清两代，苏州不少文人都来这里观赏过日出奇景。
除了观赏日出日落外，这里还有一个可以称之为天下奇观的壮丽场景。据前人史书记载，每逢农历九月三十日凌晨五点，在这里可看到日月同升。据有关资料记载，我国可以看到这种奇观的只有浙江省的杭州葛岭、平湖九龙山、海盐云蛐山，及江苏苏州西郊太湖之滨共四个地方。这江苏苏州西郊太湖之滨就是指的大阳山。，“日月同升”理论上每年会发生两次，但由于受天气条件、观测时间等诸多因素影响，很少有人看见过，因此，日月同升的观赏十分珍贵。
【半山亭】
半山亭是为纪念春秋时期被吴王夫差冤杀的公孙圣建造的。公孙圣是春秋时期吴国的一个擅长解梦的算命先生，与夫差持剑有着一个十分悲壮的三呼三应的故事。为了纪念这位直言劝谏的公孙先生，老百姓特意在他被夫差扔尸身的半山腰建了一个亭子。
【凤凰寺】
凤凰寺位于大阳山东凤凰峰，凤凰台在民国期间有南北两处寺庙，北为凤凰寺，南为天云寺。一九六六年遭文革劫难，两寺均被拆毁。直到2004年，在地方政府和各方信众的大力支持下，这座500年的古寺重新获得生机。重修后的凤凰寺分为山上和山下2个部分。山上有天王殿、大雄宝殿、将军殿、凤凰阁茶楼；山下有山门、凤凰别院，放生池、翠竹林等，一步一景，移步换景，山水风光，尽收眼底。可以说凤凰寺的重建如同凤凰涅槃一般，不失其名之雅。
